* إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ : جار ومجرور متعلق بتحشرون . تحشرون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . والجملة : صلة الموصول لا محل لها . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 97 ] جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 97 ) * جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ : جعل : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . الكعبة : مفعول به أول منصوب بالفتحة . * الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ : البيت الحرام : عطف بيان للكعبة منصوب مثلها بالفتحة . قياما : مفعول به ثان للفعل « جَعَلَ » منصوب بالفتحة . للناس : جار ومجرور متعلق بقياما . * وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذلِكَ : الواو : عاطفة . الشهر الحرام : مفعول به معطوف على « الْبَيْتَ الْحَرامَ » . الحرام : صفة للشهر أي جعل الشهر الحرام قياما لتأدية الحج . والهدي : معطوفة بالواو على الشهر بتقدير : وجعل الهدي أو وقرر تقريب الهدي قربانا عنده . والقلائد : معطوفة بالواو على « الْهَدْيَ » منصوبة مثلها : بالفتحة . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد . والكاف للخطاب . * لِتَعْلَمُوا : اللام : للتعليل حرف جر . تعلموا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام . وجملة « تعلموا » صلة « أن » المصدرية لا محل لها . والجار والمجرور متعلق بخبر « ذلِكَ » ويجوز أن تكون « ذلِكَ » في محل رفع خبرا لمبتدأ محذوف تقديره : العمل ذلك . أو في محل نصب أي عمل اللّه ذلك . * أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ : أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة :